解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风 之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。 太常议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏 曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也 ，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以 风四方，太平之原也。古 者政教未 洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为 博士官置 弟子五十人， 复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石， 二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以 上，及吏百石通一以上， 补左右内史、 大行卒史； 比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>